52 hetes házaspáros áhítatsorozat indul a BHSZ-en!

Szeretnél idén többet épülni házaspárként – nem túl bonyolultan, hanem egyszerűen, mégis mélyen? Akkor ezt ne hagyd ki! 2026. február 1-től (vasárnap 13:00) elindul a BHSZ 52 részes heti házaspáros áhítatsorozata!

📌 Minden vasárnap:
✨ 1 rövid, 3 perc alatt elolvasható áhítat
📖 1 igevers köré építve
❤️ házasságot és családot erősítő üzenettel
🌿 BHSZ-es „ízzel”, Krisztus-központúan, életközelien

Hisszük, hogy Isten a házasságunkon keresztül is formál, gyógyít, épít.
És most 52 héten át minden vasárnap segít ebben egy kis „mennyei muníció”. 🙏

📍 Indulás: 2026.02.01.
👉 Kövesd az oldalt, és oszd meg házaspár barátokkal is!

„Az ÚRra tekintek szüntelen…” (Zsolt 16,8)

Kátoli Veronikával készített interjút a Parókia portál

„Imádkozom egyenként a rám bízott gyermekekért is, akiknek az örömébe kapaszkodom, de van, hogy csak annyit mondok: „Uram, elfáradtam.” Számtalanszor tapasztaltam ilyenkor, hogy Isten új erőt ad.”

Kátoli Veronikával készített interjút a @Parókia portál.

Szeretettel ajánljuk bizonyságtételét.

A teljesítménycentrikusság gyerekkortól mérgez. Napokon belül landol a félévi bizonyítvány az asztalon. Hogy nézünk egymásra fölötte gyerekek, tanárok és szülők? Kátoli Veronika gyógypedagógus, „méltóságharcos” gyógyító gondolatait nem csak félévzárásra ajánljuk.

„Hálás vagyok, hogy az anyaság miatt nem kellett lemondanom a hivatásomról, csak későbbre került annak az ideje, hogy hangsúlyt kapjon az életemben. Visszanézve látom Isten szabályos vezetését, ő hozta a harmóniát a szakmai utamba is. Számomra fontos volt, hogy mindig az igére támaszkodva hoztam döntéseket, de a körülmények is megfelelően alakultak a számomra. A Pécsi Tudományegyetemen először akkor indult gyógypedagógus-, logopédusképzés, amikor elkezdtem gondolkodni a pályamódosításról.
Családi jelmondatunk: „jelen lenni” – egymás és Isten számára. Ez volt a titka annak, hogy rá tudtam állni az Ő időzítésére, mert Ő tudta, mikor minek van helye az életemben.”

Kátoli Veronika a MEIXNER EGYMI-n belül az utazó ellátásban végez gyógypedagógiai habilitációt és logopédiai fejlesztést a következő baranyai falvak integráló intézményeiben: Babarc, Szajk, Szederkény, Versend, Olasz.

Huszonöt éve él házasságban. Férjével, Gáborral együtt öt gyermeket nevelnek egy Mohács melletti kis faluban. A Szekszárdi Református Gyülekezet tagjai, a Bibliai Házassággondozó Szolgálat szolgálattevője.

A teljes interjút itt találjátok:

https://www.parokia.hu/v/jok-ugy-ahogy-vannak-es-isten-terveben-potolhatatlan-helyuk-van

Képek fottása: Parokia.hu

2026 – Az új év küszöbén

Az új év küszöbén

Ahogyan belépünk 2026-ba, szeretnénk megerősíteni: az új évben is itt vagyunk, várunk benneteket. Szolgálatunk továbbra is azért van, hogy a házasságok Krisztus-központúak legyenek, Istennel élő, személyes kapcsolatban formálódjanak, és Hozzá vezessenek a mindennapokban.

A világ körülöttünk folyamatosan változik, az élethelyzetek, tervek és körülmények átalakulhatnak. Egyvalami azonban nem változik: Isten. Ő ugyanaz tegnap, ma és mindörökké. Biztos pont, szilárd alap a földi életünkben és a házasságainkban is.

Az új évre ezt kívánjuk minden házaspárnak: Istennel mélyülő kapcsolatot, Krisztusban megélt egységet, és azt a megtartó erőt, amely túlmutat minden változáson.

Kovács Károly és Kata szolgálata Nyíregyházán

Kovács Károly pszichológus és Kovács Kata mentálhigiénés szakember engedett bepillantást a kapcsolatukba a Házasság Hete alkalmából szervezett rendezvényen. A kazettás teremben mintegy nyolcvan ember gondolkodhatott el azon az ismert Igén, mely szerint a hármas kötél soha nem szakad el. A február 9-i eseményre idősebb és fiatalabb házaspárok jöttek el, hogy a témában és a gyakorlatban is tapasztalatot szerzett szakemberek milyen segítséget adhatnak nekik a mindennapi életben szinte törvényszerűen adódó konfliktusok megoldására. 

A kommunikációt, vagy éppen annak hiányát állították a középpontba az egyébként Nyíregyházához is kötődő vendég-előadók. A szakemberek egyöntetűen azt ajánlják: naponta legalább két órát beszélgessenek egymással a párok! Gyors számvetést végeztek a jelenlévők, és senki nem említette, hogy ennyi érdemi eszmecserét folytatnának. Mert a logisztikai egyeztetést, ki, kit visz el, hova, mikor – mégsem számítható minőségi időtöltésnek. 

A teljes beszámolót Volomné Tóth Kornélia tollából elolvashatjátok a Nyíregyháza-Városi Református Egyházközség honlapján.

https://refnyiregyhaza.hu/cikk/beszelgessetek-a-hazassagotokert-hazassag-hete-2025/273

Fóton szolgáltunk

A Házasság Hete 2025 alkalmából a Fót-Központi Református Egyházközség vendége volt a Nemeskéri házaspár. A titkok nélküli kapcsolatról tartottak előadást. Az elhangzottak letölthetők a gyülekezet honalpjáról .mp3 formátumban vagy itt is meghallgathatjátok. Istené legyen a dicsőség a lehetőségért és az alhangzottakért is, szolgáljon épülésünkre.

Aki nem ismerné a házaspár történetét, annak szeretettel ajánljuk az alábbi videót.

Imahetek után házasság hete

Kovács Károly, pszichológus, munkatársunk írását közölte a Reformátusok Lapja február eleji lapszámában. Ebből hoztunk egy idézetet:

„A Bibliai Házassággondozó Szolgálat munkatársaként az elmúlt harminc évben azt értettem meg, hogy a házasság Isten találmánya az ember megsegítésére: kiment a magányból, örömöt hoz, testi-lelki, sőt szellemi örömöt, életet adó és felnevelő, gondozó bölcsővé, menedékké válik, a legkisebb közösséggé, ahol tanulni, gyakorolni lehet a szeretetet, gyógyulni a múlt sebeiből, ahol Istent meg lehet ismerni. Az efezusi levél ötödik részében Isten egy nőtlen ember szájába adja a küldetést a házasokra vonatkozóan. Felette nagy titoknak nevezi Pál apostol azt a szeretetet a házasok között, amely Krisztus és az ő egyháza közötti viszonyra mutat. Ez a párhuzam jelzi, hogy a keresztyén házasság nem magánügy, hanem a legszemélyesebb közügy.”

A cikket a lap honalpján is közölték, itt olvashatjátok el.
https://reformatus.hu/egyhazunk/hirek/imahetek-utan-hazassag-hete/?fbclid=IwY2xjawIlIapleHRuA2FlbQIxMQABHWftgOS5kM4IFzwW7A6giBK8tyhanFhxJ96tJ_lUyJVqa70ibN3oIka8IQ_aem_0R1IP3zD2aFLcsl5xePnUg

Kiegészítjük egymást

Talán már mi is részesei voltunk az alábbihoz hasonló párbeszédnek.

A feleség hazaér, és miközben táskáját könnyedén a kanapéra dobja, megkérdezi a férjét:

„Drágám, milyen napod volt? Nekem ma hihetetlen napom volt. Felavattuk az egyetem új szárnyát, és engem bíztak meg az ünnepség előkészítésével és a program vezetésével. Annyira örülök, hogy nem hagytak ki, csak azért, mert nő vagyok. Tudod, a nők már évszázadok óta küzdenek a jogaikért, és jó látni, hogy haladuk előre. Egyébként hihetetlenül klassz, hogy te a női alkalmazottaidat annyi tisztelettel veszed körül. Meg az is, hogy te vagy az apja a lányunknak, ez engem eszméletlen büszkeséggel tölt el. Emlékszel még, hogy Zsófinak meccse van este? Fontos, hogy ott legyünk, mert Kőszegiék is ott lesznek, és szeretném, ha megismerkednétek. Zsófi és Eszter kezdenek egész jól összebarátkozni, tudod, együtt edzenek a meccsek előtt, és szerintem nekünk is meg kell ismernünk a szülőket. Szóval, milyen napod volt?”

Férj: „Jó.”

Feleség: „És mi történt?”

Férj: „Semmi.”

Feleség: „Egész nap semmi? Az lehetetlen. Úgy nézel ki, mintha nem is lennél itt. Gondolsz egyáltalán valamire? “

Férj: „Persze! Mi lesz a vacsora?”

 

A feleség élvezi a kommunikációt, a férj azonban elvesztette a fonalat. Nem érti, hogy jön az egyetem új szárnyának felavatása a lányuk meccséhez és a lányuk edzőtársának szüleivel való megismerkedéshez. A férj csodálja, hogy felesége képes látszólag teljesen össze nem függő gondolatokat összekapcsolni. Persze arra képtelen rájönni, hogyan csinálja.

 

Isten a férfit és a nőt egymástól eltérőnek teremtette, hiszen más-más szerepre szánta őket. Az agy- és kommunikációkutatás legújabb eredményei jelentős eltéréseket mutatnak a két nem között. Napjainkra a különbségek már nem csak a külső megjelenésben érhetőek tetten. A nők és a férfiak különféleképpen gondolkodnak, az érzelmeiket máshogy dolgozzák fel, másként hoznak döntéseket és még a tanulási módszereik is másmilyenek. A két nem agya különbözőképpen dolgozza fel az információkat, nők és férfiak eltérő módon észlelik a világot, más dolgokat tartanak fontosnak, és mindez viselkedésükben is különbségeket eredményez. Mégis gyönyörűen kiegészítik egymást, így egy egészséges kapcsolat mindkét felet teljesebbé teszi.

A férfiaknál a bal agyfélteke tagoltabb, mint a jobb, a nőknél viszont a féltekék közötti összeköttetés fejlettebb, így a női agy rugalmasabb, alkalmazkodóképesebb, esetleges sérülés esetén a sértetlen agyfél könnyebben átveszi a sérült agyfél funkcióit.

A férfiak a jobb agyfélteke egy jól körülhatárolható területére zárják az érzelmeiket, míg a verbális kifejezőkészségeiket a bal félteke irányítja. Nem is csoda, hogy nehéz nekik arról beszélni, mi zajlik bennük, elemezni az érzelmeiket. Bizony, ez gyakran macerás és nagyon bonyolultnak látszik nekik. A nők érzelmeit és verbális kifejezőkészségei a jobb és a bal féltekében egyaránt megtalálhatóak, azért a hölgyek gondolkodását, beszédét az érzelmeik színezik és meglehetősen erősen befolyásolják. A férfi, ha beszél, tényeket közöl, ügyet intéz, tájékozódik, mondandójával a lényegre tör. A nő lételeme – a beszéd segítségével teremt és ápol kapcsolatokat, számára tehát a beszéd testesíti meg magát a kapcsolatot.

Mivel a házasságban a felek kommunikációja jelentősen eltér egymástól, ezért perpatvarok sorozata béníthatja az intimitás kialakulását. Ha nem vagyunk tisztában a kommunikációs különbségekkel, akkor félreértjük házastársunkat, hiszen óhatatlanul magunkból fogunk kiindulni, és ez akár a kapcsolat végleges megromlásához is vezethet. Nézzük meg, hogy az eltérő agyi szerkezet, az eltérő kommunikáció hogyan emelik ki a két nem egyediségét!

A férfiak az élet dolgait „dobozokban” dolgozzák fel. Mindegyik doboz különálló, egymástól elválasztva létezik, kényelmesen elférnek egymás mellett. Egy dobozban azonban csak egy dolog van. Az élet egyik problémája bekerül az egyes dobozba, a következő a kettes dobozba és így tovább. A tipikus férfi egyszerre csak egy dobozban él. Ha dolgozik, akkor dolgozik és pont. Ha a garázsban van és ott molyol, akkor a garázsban van és ott molyol. Ha TV-t néz, akkor egyszerűen TV-t néz. Ezért látszik a nők számára kívülről úgy, mintha transzba esett volna, mert a férfi csak a TV-re koncentrál és minden mást kikapcsol. Mivel ilyen módon képesek egyetlen dologra koncentrálni, természetüknél fogva problémamegoldók. A kommunikációban a végeredményhez akarnak eljutni olyan gyorsan, amilyen gyorsan csak lehet. A beszélgetésben őket a végeredmény érdekli.

A férfi az élet dolgainak megszervezésében is igazi stratéga. Ám mindennapjainak legnagyobb részét azokban a dobozokban igyekszik eltölteni, ahol sikeres. Ez olyan erős motiváció, hogy megkeresi azokat a dobozokat, amelyekről azt tartja, számára működőképesek, és figyelmen kívül hagyja azokat, amelyek összezavarják, vagy netán arra a végeredményre juthat, hogy eredménytelen, egy csődtömeg.  Ha a férfi számára a munka jelenti a sikert, akkor egyre több és több időt fog hivatásával tölteni – más értékes dolgok rovására. De ha a feladatával nem tud dűlőre jutni és hiábavalónak tartja, akkor rájön, hogy egészen kiválóan tud lustálkodni, és arra fog törekedni, hogy másnap is megvalósítsa, amit előző nap már sikerre vitt, és újfent lustálkodással tölti az idejét, mert tudja, hogy ebben profi.

Erős késztetést érez a feleségével való kommunikációra, ha hatékonynak tartja és eljutottak a vágyott célhoz. „Van értelme ennek a beszélgetésnek?” „Vezet ez a beszélgetés valahova?” „Rátérnél a lényegre?” Ezek a mélyértelmű kérdések akkor kerülnek elő, ha a férfi nem tudja hogyan beszélgessen a feleségével, vagy élete párjának megértése elérhetetlen célként a homályba vész.

A sikerért küzdő férfi könnyen átadja magát olyan hobbinak, amely felemészti az idejét, hiszen talált valamit, ami jó érzéssel tölti el önmagával és az életével kapcsolatban. Mivel a férfiak általában jók a mechanikában, a térbeli tájékozódásban, a térlátásban, ezért érzelmileg kapcsolódnak az építéshez, a javításhoz, és valaminek a felkutatásához. Például: a kert a személyiségének a kifejezése, az autó a névjegye. A horgászat teljes időt kitöltő rendszerként működik, amelyhez fel kell kutatni a megfelelő eszközöket, barátokat, területet. A számítógép nem eszköz, hanem szórakoztató barát: előre ki lehet számítani, milyen billentyűkombináció milyen eredményt hoz, és a végeredmény is kontrollálható. A kudarcmentes órák vonzóbbak, mint a feleséggel szemtől szembe átküzdött párbeszédek.

 

Összefoglalva tehát, a férfiak akkor érzik magukat a legjobban, ha problémákat oldanak meg, azzal töltik a legtöbb idejüket, amiben a legjobbak, miközben megpróbálják figyelmen kívül hagyni, amiben hiányosak. A kommunikációt eszköznek tekintik, hogy kifejtsék véleményüket, tanácsot vagy instrukciókat adjanak, vagy megoldjanak egy problémát. Ezért általában lényegre törő, rövidebb mondatokat használnak, mellőzik a részleteket. Kérdéseik tömörebbek és egy információra irányulnak, az általuk folytatott párbeszéd egyszerűbbnek tűnik, mint a nőké, kevesebb részletet tartalmaz. A férfiak általában csak akkor osztják meg a problémáikat, ha nem tudják azokat egyedül megoldani és segítségre van szükségük.

Stresszes helyzetben a férfiak jobban szeretik, ha békén hagyják őket, inkább visszavonulnak, hogy a probléma megoldására tudjanak koncentrálni. Nem is szeretnek beszélni róla, amíg meg nem találták a megoldást.  A világért sem terhelnének másokat a problémájukkal.

 

A női agy, olyan, mint egy tányér főtt spagetti: sok-sok spagetti szál van benne és mind-mind kapcsolatban van egymással. Ha kiválasztunk egy tésztaszálat, körbe érhetjük akár az egész tányért, sőt, minden gond nélkül, észrevétlenül és zökkenőmentesen átmehetünk az egyik szálról a másikra. A nők számára az életben minden gondolat és minden érzés, kérdés összekapcsolódik. Hangosan gondolkodnak, és meg akarják osztani magukat, hogy közelebb kerüljenek a másikhoz. Ha úgy érzik, a másik odafigyel és együttérzést tanúsít, máris jobb a közérzetük, a továbbiakban már tudnak koncentrálni a problémák megoldására, és a tanácsot is el tudják fogadni anélkül, hogy úgy éreznék, „a másik meg akarja szerelni” őket. Jobban felfogják és értelmezik a nonverbális kommunikáció jeleit, a mimikát, a gesztusokat, a testbeszédet, érzékenyebbek a hanghordozásra is. Mivel a hétköznapi kommunikációnak mintegy 70-80 %-a zajlik ezen a nonverbális csatornán, a nők jobban megérzik, illetve értelmezik beszélgetőtársuk hangulatát, a rejtett érzéseket. A női nyelv körülíróbb, több jelzőt, asszociációt, kérdő mondatot használ, de nem feltétlenül azért, mert valóban kérdésük van, sokkal inkább a párbeszéd fenntartása érdekében. Megosztott figyelemmel képesek „egyszerre” több dolgot végezni, például telefonálni, utasításokat osztani a gyerekeknek, átfutni a bevásárlólistát, fél lábbal egyensúlyozva becsukni az ajtót, felkapkodni a leejtett játékokat. Mindeközben egy percre sem esnek ki a ritmusból. A nőknek állandóan át kell a dolgokat beszélni, és a kommunikáció erőfeszítés nélkül halad előre.

Sok feszültséget eredményez férfi és nő között, hogy miközben a nő mindennel mindent összeköt, a férfi eszeveszetten ugrál a dobozok között és próbál lépést tartani. Feszülten figyel, miközben egy valóságos információ-cunami söpri el. Amikor a nő befejezte, megkönnyebbül, a férfi pedig megsemmisül.

 

A kommunikáció a házasságban nehéz, munkát igényel, érzékenységet, türelmet és nagy gondosságot. Gyakran megterhelő feladat, mégis olyasvalami, amit meg kell valósítani ahhoz, hogy a házasság teljes legyen. Ha a kommunikációt a házasságban akadályozza valami, akkor az a házasság bajban van, ha meghiúsul, halálra van ítélve.

A kommunikáció elsősorban a megismerés, a tudás eszköze, a házasságban egyszerűen azt jelenti, két ember ismeri egymást. A kommunikáció célja a tudás – nem absztrakt, elméleti, személytelen tudás, hanem intim, bensőséges. A házasság legfontosabb céljai közé tartozik, hogy megtapasztalhassuk: megismertek és mégis szeretnek. Sokan gondoljuk, hogy ha az emberek valóban ismernének, nem szeretnének. A bűneset előtt Ádám és Éva élvezték az életet az Édenben, meztelenül és szégyen nélkül. A bűneset után tudatára ébredtek a meztelenségüknek, és szégyenükben elrejtették magukat. Bűntudatukban nem akarták, hogy Isten lássa őket, így szökevényekké váltak. Mégis, Isten ruhát készített zavarban levő teremtményeinek és betakarta őket. A szégyen nélküli meztelenség állapotába való visszatalálás vágya ott maradt Ádám és Éva szívében. Szerették volna elrejteni a csupaszságukat és szégyenüket, mégis vágyakoztak egy olyan biztonságos hely után, ahol meztelenek lehetnek. Ahol levethetik a ruhájukat és megismerhetővé válhatnak, félelem nélkül. Isten biztosított ennek egy helyet a házasság intézményében. Adott nekünk egy helyet, ahol létrejöhet a megismerés, amelynek szinonimája a szóbeli kommunikáció.

 

A kommunikáció egyfajta mezítelenséggel jár. Bizonyos helyzeteken ez nagyon kínos lehet, máskor meg éppen ellenkezőleg, nagyon izgalmas. Ugyanígy van a kommunikációban is. Ha a házasságban megfelelő módon zajlik, kimondhatatlan örömmel jár. Ha nem sikerül, akkor a két fél visszavonul, rejtőzködik.

 

Isten mindent tud rólam, mégis megengedi, hogy megismerhessem, amely az emberi lét legfőbb célja. Isten mindent tud rólam, mégis szeret engem, ez a legvégső vigaszom.

A házasság intézményének emberi szinten tükröznie kell ezt a vigasztalást. Minél inkább megtapasztaljuk a párunk részéről az elfogadást, annak ellenére, hogy egyre többet fedünk fel magunkból, annál inkább képesek vagyunk megérteni, miről is szól valójában az Istennel való kapcsolat.

Weberné Zsikai Mária

Álarc

Télűző farsang van. Magyarországon beöltöznek emberek riasztó öltözetbe, rémisztő álarcot viselnek – ami ma már inkább mókás – hogy elűzzék a hideget. Ha valahol, akkor szerintem ezt nem Mohács környékén kellene gyakorolni, hanem inkább Winnipegben, vagy Whitehorse-on – és nem februárban, hanem áprilisban, vagy júniusban…

Mit űz el az álarc? Kinél, mit: félelmet, kisebbrendűségi érzést, megfelelési kényszert, bánatot, haragot, sértettséget, érvényesülési vagy uralkodási vágyat… és a sor végtelen. Vannak védekező és támadó álarcaink. Még arra is képesek vagyunk, hogy rétegesen tegyük fel álarcainkat – ötöt, hatot egymásra. Ilyenkor még az is előfordulhat, hogy adott esetben nem azt az álarcot húzzuk elő, amelyiket kellene, és teljesen összezavarodunk… ilyenkor akár az igazi arcunkat is megláthatják. Pedig azt mindenki elrejti. Senki ne lássa, hogy bizony, valójában lusta, uralkodni vágyó, élvezethajhász, testi, erőszakos, mértéktelen, mérhetetlen önző, irigy, hűtlen, hazug, barátságtalan, csak a maga érdekeit néző, kétszínű (éppen ezért visel álarcot)… Természetesen nem a kedves olvasók, hanem mások, akiket a kedves olvasók is tudnának sorolni…

Nos, hogy mindezeket elrejtse, hogy ezek ne látszódjanak meg, hogy ne rontsák megítélését – ehhez álarc kell. Ahogyan a smink eltakarja a ráncokat – úgy takarják el álarcaik bűneiket. Egy időre. 10Mert mindnyájunknak leplezetlenül kell odaállnunk a Krisztus ítélőszéke elé, hogy mindenki megkapja, amit megérdemel, aszerint, amit e testben cselekedett: akár jót, akár gonoszat. (2Korinthus 5:10) Ahol leplezetlenség van, ott a valóságot látják.

Van, aki már annyi álarcot hord, hogy ő maga sem ismeri az igazi arcát. Az ellenben divat a mai maszkabálos társadalomban, hogy egyes, oda bele nem illő magatartásformákról, társadalmi csoportokról lerántják az álarcot, kipellengérezik – és kielégülnek, mert így az ő álarcuk még valóságosabbnak, igazabbnak, hitelesebbnek tűnik.

Így rántják le bizonyos közszereplőkről az álarcot, és pellengérezik ki őket ország-világ előtt, hogy szexuálisan zaklatták munkatársaikat szavaikkal, érintéseikkel, magatartásukkal. Ez a szándék-álarc lehull, mindenki megbotránkozik – és nagyon sok valódi, tettleges álarc rejtve marad. De a társadalom igazságérzete kielégül.

Az uralkodó ideológiának – mert nincs társadalmi létforma annak fenntarthatóságát biztosító ideológiai alapok nélkül – ugyanez a motivációja érhető tetten, amikor a vallás képviselőit leplezi le, pellengérezi ki hasonlóképpen. Félreértés ne essék, természetesen (mármint emberi természetünkből eredően) a vallás képviselői is viselnek álarcot, és ha lerántják, ott is az Isten kegyelmére szoruló bűnös ember marad. De ezt előszeretettel cibálja és citálja az uralkodó média, ezzel is igazolva önmagát és az ideológiát, amelyet képvisel. Pedig ők is álarcot hordanak, és néha még az is előtűnik, hogy nagy sötétségek vannak az álarcok alatt. Mert nincs különbség: 23mindenki vétkezett, és híjával van az Isten dicsőségének. (Róma 3:22–23)

Mit bizonyít mindez? Azt, hogy farsang nem csak februárban van! 2Azt gondolja magában a bolond, hogy nincs Isten! Romlottak és utálatosak tetteik, senki sem tesz jót. 3Isten letekint a mennyből az emberekre, hogy lássa, van-e köztük értelmes, aki keresi az Istent? 4Mindnyájan elpártoltak tőle, egyaránt megromlottak. Senki sem tesz jót, egyetlen ember sem. (Zsoltárok 53:2–4) Tökéletesen jót nem tesz soha – de aki valóban elfogadta Isten ajándékát a Krisztusban, az elkezdi levetkőzni, fokozatosan lebontani álarcait. Pontosabban, ezt végzi el benne az Isten szeretete, azaz Jézus Krisztus. Egyre kevesebb lesz az álarc – és egyre több a valóság. És még ha nincs is, ami eltakarja fogyatékosságait, bűneit, akkor is vonzó, mert hiteles, egyenes, őszinte, jószándékú, megújulásra és bűnbánatra nyitott. Közben pedig tartása van – már nem az álarcok miatt, hanem Krisztusért, aki benne él és növekszik. Aki az igazság, békesség és szeretet. Szomorú valóság, hogy nagyon sokszor a vallás maga is sziklaszilárd álarccá keményedik – és ezzel teljesen hiteltelenné lesz!

Álarcok folyamatos cseréje és karbantartása helyett Krisztus képére és hasonlatosságára formálódjunk! Ez nem művi álarc, nem farsang – hanem a szív, a viszonyulás, az egzisztencia cseréje. Ezért halt meg és támadt fel Krisztus – az álarcellenes megváltó!

Asszonyi engedelmesség

„Ti asszonyok, engedelmeskedjetek férjeteknek, ahogyan illik az Úrban. Ti férfiak, szeressétek feleségeteket, és ne legyetek irántuk mogorvák.” (Kol 3,18-19)

Amikor még csak ismerkedtem a Bibliával sokat berzenkedtem magamban Pál apostol kijelentésein, intésein. Úgy gondoltam, hogy könnyű neki ilyeneket mondani, hiszen nem élt házasságban, nem volt felesége, nem élt le 30-40 évet egy asszony mellett jóban, rosszban. Gyermeke sem volt, így azt sem tudhatta, hogy milyen jókat lehet veszekedni a gyerekek miatt, amikor egyébként a házasságunk éppen zökkenőmentes. Mit kezdett volna egy házsártos feleséggel, aki kiszekírozta volna a lelkét nap mint nap. Vajon mosolygott volna-e élete párjára ilyen körülmények között is, s félre tudta volna tenni keserű kedvét és mogorvaságát. Mindig arra gondoltam, hogy könnyű így okos tanácsokat adni. Úgy gondoltam, hogy abban a férfiközpontú társadalomban még csak elmentek ezek a sorok, de a mai világban ezek már nagyon korszerűtlenek.

Berzenkedtem tovább, hogy persze, ezt is egy férfi írta, mert nekik így kényelmes. Játsszák a kiskirályt otthon, s ha ez nekünk, asszonyoknak nem tetszik, akkor meglengetik a Bibliát, hogy ebben is benne van. Az engedelmesség szótól viszolyog a legtöbb ember. Arról pedig, hogy az asszonyok engedelmeskedjenek férjeiknek, sokaknak azt juttatja az eszébe, hogy nem elég, hogy évszázadokon át elnyomták a nőket, még a Biblia is ebben segít? A valósítsd meg önmagad, a neked ez jár című alapelv kimozdított bennünket az egyensúlyunkból.

Nem szeretünk engedelmeskedni. Sokkal kényelmesebb, ha megszegjük a szabályokat, a parancsokat. Még szuper okos mondások is alátámasztják, miszerint: A szabályok azért vannak, hogy megszegjék őket. S ez nemcsak ránk nőkre igaz, ugyanígy szegik meg az engedelmesség parancsát a férfiak is. Nem akarnak vezetők lenni a családban, mert kényelmesebb a háttérből szemlélni, ahogy az asszonyok sok hibát elkövetve, botladozva próbálják hátukon vinni a család gondját, baját, s ilyenkor kárörvendően odaszólni: Mit erősködsz? Nem jól csinálod! Gyenge vagy!

Aki ügyeskedik, tisztességtelen eszközökhöz nyúl a célja elérése érdekében, azt nem kiközösíti a társadalom, nem megvetett ember lesz, hanem gazdag, elismert. Aki engedelmeskedik, tisztességesen próbál élni, igyekszik betartani a szabályokat, azt a társadalom élhetetlennek, mai szóval lúzernek nevezi. A gyermekek is azt látják, hogy nincsenek következményei a szabályok áthágásának.

De hová vezet az, ha nem engedelmeskedünk? Ha nem adom meg az elsőbbséget az előírások szerint egy kereszteződésben, mert úgy sincs a közelben rendőr. Ha a gyerekünk közli, hogy ma nincs kedve iskolába menni, mert inkább a barátaival menne el valami jobb helyre, s mi esetleg még igazoljuk is a napját. Ha a férjünk felhív a munkahelyéről, hogy csak később jön haza, amikor tudja, hogy aznap ment el a festő és munka van, s közben beül a barátaival sörözni, mert az sokkal jobb időtöltés.

Az Édenkertben Isten nem azért kért engedelmességet Ádámtól és Évától, hogy iga alatt tartsa őket, s elnyomja az emberpárt, hanem azért, hogy meg tudja őket védeni. Elsősorban saját maguktól. Megvédeni engedetlen gyereket is nagyon nehéz, ezt pedagógusi munkám során is gyakran megtapasztalom. A korlátok nemcsak behatárolják a mozgásterünket, hanem meg is védenek.

Igaz ez a házasságunkra is. A ránk vonatkozó intések először lehet, hogy megalázónak, ósdinak, betarthatatlannak tűnnek, de Isten azt is tudja, hogy ez még mindig kisebb nehézséggel, fájdalommal jár, mintha megszegnénk őket. Azok már durva következményekkel járnak, vannak olyanok, amik visszafordíthatatlanok. Ettől akar minket megvédeni.

Mi van, ha egy házasságban nem tartjuk be a „Ne paráználkodj!” parancsot, hűtlenek leszünk házastársunkhoz? A mai társadalmunkban már szinte elfogadott dolog a hűtlenség. Egy új kapcsolatot kezdünk, mert a régi már megszokottá, szürkévé vált. Megengedhető, csak ügyes légy! A másik fél meg ne tudja! Még meg is dicsőülsz, hogy milyen ügyes vagy, hogy már hónapok óta tart a viszonyod azzal a másikkal, s a párod még nem jött rá, nem is sejti.

Nem voltunk engedelmesek. Isten tudta pontosan, hogy mit miért tiltott. Minket akart megvédeni attól, hogy átéljük a házasságunk válságát, a párunk bizalmának elvesztését, esetleg egy durva válást, ahol egymást mocskoljuk a bíróság előtt. Meg akart kímélni azoktól az érzésektől, hogy elárultuk a kapcsolatunkat, megszegtük az eskünket, amit Isten színe előtt kötöttünk, hogy a párunk szemében észrevegyük azt a mérhetetlen fájdalmat, amit okoztunk. Minket akart megvédeni.

Megszeghetjük, lehetünk engedetlenek, kinevethetjük, ósdinak, korszerűtlennek nevezhetjük Isten intéseit. Ő nem korbáccsal áll mögöttünk, nem csördít oda, ha letérünk az útról. Időnként ugyan figyelmeztet, de ezt nem mindig halljuk meg, sőt időnként direkt elengedjük a fülünk mellett. Szabad választást kaptunk, de tetteinkért a következményeket vállalnunk kell. Ebben az igében is szelíden figyelmeztet.

Pál apostol szájába adja az intelmeit, egy olyan férfi szájába, akinek nincs felesége, nincsenek gyerekei, semmit se tud a házasságról, de általa üzen nekünk. Kinevethetjük, leszólhatjuk, de azon is elgondolkodhatunk, hogy mi az, amit az Úr nekünk akar adni általa.

Engedelmes felesége akarok lenni a páromnak. Olyan asszony, akire büszke lehet, szerethet, s akire támaszkodhat a bajban is. Engedelmeskedem, mert egy olyan férj mellett, aki szeret és becsül engem, ez is könnyebb, mint más esetben. Engedelmeskedem, mert tudom, hogy a férjem az Úr Jézus tanítása szerint igyekszik vezetni a családját, s jó pásztora az övéinek. S akkor is engedelmes szeretnék lenni, amikor ez nagyon nehéz, s nem érzem ezt a biztos hátteret, mert kicsúszott a lábam alól a talaj. Akkor is tudnom kell, hogy az Úr ezzel engem, s a házasságomat védi meg a súlyos következményektől.

Ha az Úr tanításai szerint élnek a házastársak, akkor nincs alárendeltségi és tekintély problémájuk. Egy jó házasságban egyenértékűek a felek, és kölcsönösen kiegészítik egymást. Ha az első helyet a családban Jézus foglalja el, akkor nem küzdenek a házastársak saját igazukért, hanem szeretetből le tudnak mondani elgondolásaikról. Családunk tagjai ne parancsokat teljesítsenek, hanem szeretetből tegyék a jót, a másiknak örömet szerezve.

Amit a férfiaknak mond az ige: „Ti férfiak, szeressétek feleségeteket, és ne legyetek irántuk mogorvák” nem az én feladatom értelmezni, az sem feladatom, hogy számon kérjem a férjemen, ha nem teszi meg, vagy úgy érzem, hogy vannak hiányosságok abban, ahogy teszi. Az a férj, aki engedelmes az Úrnak, nem fog zsarnokoskodni a felesége, a családja felett.

Azt mindkettőnknek tudnunk kell, hogy ha engedetlenek vagyunk, mert az adott pillanatban könnyebb útnak látszik nem betartani az Úr intelmeit, a következmények rendkívül fájdalmasak lesznek.

Megértettem, hogy ez a korszerűtlennek látszó, mai szemmel szinte nevetségesnek tűnő ige az Úr szeretetét tükrözi, benne van az ölelése, a védő karja, semmivé lett a berzenkedésem. Rájöttem, hogy lehetőséget kaptam, hogy jól csináljam. Lehetőséget, hogy ne járjam végig a fájdalmas, testet és lelket ölő utat.

S már nem maradt más, mint megköszönni, hálát adni, amiért ezt megérthettem, s az én életemben élővé lehet az Ő tanítása.

Komjáthyné Zsolnay Éva

Hagyjad az Úrra a te utadat, és bízzál benne…

„Hagyjad az Úrra a te utadat, és bízzál benne, majd Ő teljesíti”
Zsoltár 37,5

Történt, hogy 8 éves Levi fiam nem tudta elkészíteni a leckéjét, mert bent felejtette az iskolában a könyvét. Kinga néni, az osztályfőnök, – joggal – nem nézi jó szemmel, ha valaki feledékenységből, hanyagságból vagy nemtörődömségből nem készíti el a házi feladatát. Azt meg kiváltképp nem szereti, ha ezt a diák elhallgatja, vagy a szülő mögé bújva, annak segítségét kérve próbálja meg áthárítani a felelősséget.

Esti imádságunkban arra kértük az Úr Jézust, hogy adjon Levinek erőt és bátorságot arra, hogy oda tudjon állni Kinga néni elé, és őszintén vállalja, ami történt, megígérve, hogy be fogja pótolni mulasztását. Azért nem olyan eget rengető dologról volt szó, amiért mondjuk 40 botütés járna, és valószínűleg az iskola udvarára sem fogják kiállítani, nyakában táblával: „Így jár mindenki, aki nem készíti el házi feladatát!”

Ennek ellenére az éjszaka nem telt nyugodtan. Reggel karikás szemeimen látszott, hogy éjszaka több ízben is látogatást tettem Levi ágyánál, és buksi-simogatással jeleztem, hogy nem lesz semmi baj, aludjunk már végre, mert reggel csukott szemmel nehéz lesz autót vezetni!

Szívesen írnám le, hogy reggel vidáman és kipihenten pattantam ki az ágyból, ezzel is példát mutatva kötelességtudatból… Ezzel szemben Feleségem egyszerre két helyen is megpróbált úrrá lenni a helyzeten. Végül, ha nehezen is, de Bálint fiammal kiegészülve, sikeresen vettük az első akadályt, és elindultunk.

Amikor már csak ketten maradtunk az autóban Levivel, látva, hogy szorongása egyre fokozódik, megkérdeztem tőle: félreálljunk-e imádkozni? Megnyugtatná vajon, ha még egyszer az Úr elé vinnénk aggodalmát és kérnénk az Ő segítségét? Azt válaszolta: „Igen, apa, jó lenne!”

Már nem voltunk messze az iskolától, amikor meghajtottuk a fejünket és arra kértük az Urat, hogy Levinek adjon bátorságot, készítse el a beszélgetést Kinga nénivel és a szívét is tegye késszé arra, hogy értékelje kisfi am szándékát, és fogadja el az ő őszinte megbánását.

Tudom, nem nagy dolog, hogy valaki ilyesmiért aggódjon. De nem vagyunk egyformák, és az olyan lelkületű gyerekek, mint például Levi, mindent a szívükre vesznek, és nagyon fontos, hogy az ima ereje mögöttük álljon. Imádságunk végén együtt mondtuk, hogy ámen – azaz úgy legyen. Megnyugodva adtam hálát Istennek, és néhány perc múlva megérkeztünk az iskolához.

Miután leparkoltam, láttam, hogy azért itt valami még sincs annyira rendben, mint amennyire gondoltam. De nem szóltam semmit, kiszálltunk az autóból és bekísértem Levit az osztályteremig. Mikor az öltözőszekrényhez értünk, láttam rajta, hogy kezdi elhagyni az ereje, és ha tehetné, sprintereket megszégyenítő gyorsasággal hagyná el az iskolát. Azt hiszem, ilyen sebesség mellett a testnevelés órán a stopper is kiakadna.

Nem tudtam, mit tegyek, mi a helyes, nem akartam megbántani, és még jobban beledöngölni a földbe. Szegénynek éppen elég teher ez így is. Tettem néhány kósza lépést az osztályterem ajtaja felé, hogy megnézzem, milyen hangulat uralkodik odabent, mire lehet számítani… Egy pillanatra az is felötlött bennem, hogy én megyek oda Kinga nénihez, és egyszerűen elmondom mi a helyzet, aztán, mint aki jól végezte dolgát, indulok aznapi feladataim elvégzésére.

Azonban két lépés között – tessék elhinni, van ilyen – jött a felismerés: akkor mi értelme volt imádkozni? Így értelmét és jelentőségét veszti az imádság súlya – és komolyabb helyzetekben sem lesz majd jelentősége. Ezt nem tehetem…

Eszmefuttatásom végén már ott is álltam az ajtóban… és egy pillanatra mozdulni sem tudtam. Nem vagyok az a földbegyökerezős fajta, de mivel annyira szívemre vettem kisfiam lelki vívódását, ezért nagyon foglalkoztatott, hogy mi lesz ennek a dolognak a kimenetele. Bíztam az Úrban, tudtam, hogy imánk meghallgatásra talál, de azt nem tudhattam előre, hogy Ő mit készít el a számunkra megoldásként.

Nos, ott álltam az ajtóban, velem szemben pedig Judit néni, a napközis tanító néni. Megtöröltem szemüvegem, hátha a párától nem látok rendesen. Észrevehetett valamit, mert mielőtt még bármit kérdezhettem volna, tudatta: Kinga néni lebetegedett és nem lesz a héten. Egy csapásra megoldódott, amiért a kisfiam annyira izgult! Vajon erre Ő miként reagál most…?

Nyeltem egyet, odaléptem Levihez, megfogtam a karját és odavezettem az ajtóhoz.

– Levi! Nézzél csak be! Látod, ki van ma?

– Judit néni?! Ez, hogy lehet? – kérdezte.

– Úgy, kisfiam, hogy az Úr annak ellenére meghallgatta imádságodat, hogy Te nem bíztál benne teljes szívedből!

Hallgatása volt a válasz.

– Szép napot Levi! Szerintem lesz min elgondolkoznod… – búcsúztam el tőle.

Azóta sokszor megtárgyaltuk ezt a helyzetet, és láttam, hogy Isten felhasználva Levi személyes tapasztalatát, komoly bizonyosságot végzett el benne. Nem állíthatom, hogy nem fog többé szorongani, és hogy attól a naptól fogva nem lesznek benne kételyek. De bizonyos, hogy ez a megtapasztalás nem múlt el nyom nélkül az életében – úgy ahogyan nekem sem –, és a későbbiekben is lesz mire hivatkoznom!

Sokszor kérünk úgy az Úrtól valamit, ahogy mi azt jónak vagy kedvesnek találnánk, de Isten szuverén Úr, és Ő sokszor sokkal jobbat készít a Benne hívőknek, a Benne bízóknak!

Aznap este a közös imádság során Levi adott hálát Jézusnak! Mi pedig rámondtuk: ámen!

Plicher Zoltán